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1909年底,印魁和尚在毗卢寺任上圆寂,释寄禅感念来东南弘法的一代湘籍高僧灭度,非常悲伤,遂有诗《挽毗卢寺印魁和尚》:“毗卢真性情,何惜一波沉?但以人天意,而存生灭心。能传戒定慧,已了去来今。苦行六年事,凄然...
何建明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23132167992.html
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见道者必须继续加强戒定慧之修习,一直到圆成四果圣位,始能将此余习尽断无余。 所以从上述看来,现观是对于四谛真相的一种直觉的体验,是入圣流的初始,是不共外道的佛法经验。 三、“契经”之顿、渐见四谛...
释开仁
|佛学论文|因明|五明|
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大师译为十六卷。(三)《摄大乘论》,有多种译本。《摄论》是无著菩萨参考其他经论,为《大乘阿毗达磨经》中《摄大乘品》作的解释。宗旨是唯识无境,通过闻思修三慧,戒定慧三学的熏修,六度万行的修习,转识成智,...
智德法师
佛学论文|因明|五明
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政治因素,如元统治者重教抑禅等,就不展开讨论了。 二、知拣与《至元法宝勘同总录》 由上可知,知拣不仅是一位住持僧,而且还是一位精通戒定慧三学的大学问僧,他曾因此获得“三学都坛主”的佛学头衔。...
黄春和
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苦集灭道戒定慧”。悟幻法师的“知足与忍辱”。朱斐居士的“普贤菩萨的伟大││十愿王”、“阴德”、“色空不二浅释”。陈健民居士的“净土五经会通”。张澄基教授的“佛法与科学漫谈”、“观音菩萨之时代发展”。...
沈家桢
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易行,疾至阿惟越致者。”龙树菩萨从修行的方法与成就方面,将一代时教,八万四千法门,概分为两类:一者难行道,靠自力勤修戒定慧,于无量劫受劳忍苦,次第破见思惑、尘沙惑、无明惑,竖出三界,历劫修证,是为难...
白正梅
|佛学论文|因明|五明|
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觉知,那还必须是经历“空寂”和“无念”的陶炼,在获得根本智以后的分别智,神会说得明白“但自知本体寂静,空无所有,亦无住着,等同虚空,——见无念者,虽具见闻觉知,而常空寂。即是戒定慧学,一时齐等,万行具备...
不详
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,以戒定慧以成正觉。僧人的服装,尤其是法衣(袈裟)的意义与僧侣修行的终极目的是一致的。袈裟的本义是佛陀规定僧衣的用色,引申出来泛指“不正色”、“坏色”的僧人服装,后来袈裟也就成了“三衣”的代名词。根据...
李玉琴
|佛学论文|因明|五明|
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平地,众善由生。三世佛道,藉戒方住。佛教修行方法,不外戒定慧三种。戒如捉贼(烦恼),定如缚贼,慧如杀贼,因此学佛首先要守戒律。最重要的戒有五,即不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。说奉持这五戒,可以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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rationally. Do business serenely. Practice daily.
学道要学三个字:经律论 修行要修三个字:戒定慧 除过要除三个字:贪瞋痴 用心要用三个字:闻思修 To walk ...
星云法师
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